Haar

Nur weil in Filmen auf Windelhaare Bezug genommen wird, ist die Verwendung im täglichen Leben noch lange nicht akzeptabel

Алекс Рейн 24 Февраля, 2026
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Ich bin ein großer Ashton Kutcher-Fan. Ich habe mich in den amerikanischen Schauspieler verliebt Diese 70er-Jahre-Show und begann, sich wie besessen für ihn und seine Filmfreundin Mila Kunis, jetzt echte Ehefrau, zu begeistern. Ich liebe es, dass er ein Mädchenvater ist, häufig an Organisationen spendet, sich für das Leben der Schwarzen einsetzt und mich in jeder romantischen Komödie, in der er auftritt, in Ohnmacht fallen lässt. Ich habe fast alle Filme gesehen, in denen er je mitgewirkt hat – Alter, wo ist mein Auto, viel wie Liebe, Killer, gerade verheiratet, ohne Bedingungen , und so viele mehr.

Obwohl ich sein Schauspiel liebe, muss ich jedes Mal zusammenzucken, wenn ich mir eine der Szenen im Film ansehe Ratet mal, wer . Kutcher spielt den Freund einer anderen meiner Lieblingsschauspielerin, Zoe Saldana. Die Szene spielt sich am Esstisch ab, als Kutcher mit Saldanas schwarzer Familie eine Mahlzeit einnimmt und den ersten Eindruck seiner Großmutter von seiner geliebten Freundin schildert. Ich winde mich jedes Mal, wenn er sagt: „Du wirst lachen, wenn du das hörst: Sie sagte, dass Teresa ein sehr hübsches Mädchen sei und dass sie ihren ‚süßen kleinen Windelkopf‘ einfach liebt.“

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Diese Zeile bereitet mir Unbehagen, denn aufgrund meiner Erfahrung mit dem Wort „Windel“ als schwarze Frau weiß ich, dass die Familie den Satz alles andere als lustig finden wird. Tatsächlich klatscht der Großvater zurück und fragt: „Was hat sie gemacht, als sie das gesagt hat, als sie ihr Laken für die Klan-Kundgebung aufgelegt hat?“ Der Klan bezog sich natürlich auf die amerikanische Hassgruppe der weißen Rassisten, den Ku-Klux-Klan.

Es herrscht große Sensibilität im Zusammenhang mit dem Wort Windel, mit dem krauses, gekräuseltes schwarzes Haar beschrieben wird. Seine Wurzeln reichen bis ins Jahr zurück 17. Jahrhundert als schwarze Männer und Frauen versklavt wurden. Windel war einer der vielen Begriffe, mit denen Weiße sich gegenüber Schwarzen überlegen machten. Schwarzes, strukturiertes Haar ist oft das eindeutigste Merkmal, das uns von Nicht-Schwarzen unterscheidet, und weiße Sklavenhalter wollten, dass Schwarze sich dieser Unterscheidung von Natur aus bewusst sind und sich dieser Unterscheidung schämen.

Im 18. Jahrhundert wurden Gesetze wie die Tignon-Gesetze erlassen, um die soziale Stellung zu stärken und Diskriminierung zuzulassen. Die Tignon-Gesetze Schwarze Frauen wurden gezwungen, ihre Haare zu verdecken, um den sozialen Status weißer Frauen nicht zu gefährden. Kurz gesagt: Schwarzes Haar war so kompliziert und für viele Frisuren geeignet, dass weiße Beamte befürchteten, dass weiße Frauen durch das Zeigen bedroht würden. Weiße Menschen empfanden schwarze Haare als eine schlechte Sache und hielten die Verwendung von Windeln für eine Beleidigung und einen Angriff auf das Selbstwertgefühl. Obwohl der Begriff tief in einer negativen Vergangenheit verwurzelt ist, wird er in der Gegenwart nicht immer als negativ angesehen.

Vor ein paar Wochen rief eine neue Talkreihe an Halten Sie Ihr Ohr moderierte eine Episode über das Wort Windel und bezeichnete den Begriff als das andere N-Wort. Professionelle Frisuren Tina Pearson, Ebony Riley und Chris Gees diskutierten darüber, dass Windel ein sehr kontextbezogenes Wort ist und in der schwarzen Community als verspielt, leicht oder als Begrüßung angesehen wird, aber beleidigend ist, wenn es von jemandem gesagt wird, der keine farbige Person ist. Auch ich teile diesen Standpunkt.

In meinem südafrikanischen Haushalt machen wir oft Witze über unseren „Bossiekop“, was auf Englisch frei übersetzt „wild“ oder „windel“ bedeutet. Wenn wir Fotos machen, sagt meine Mutter immer: „Nimm mir nicht den Kopf weg.“ Meine Schwestern und ich werden Bilder unserer Haare schicken (Tag vor dem Waschen) und etwas sagen wie: „Mein Bossiekop rennt zurück nach Afrika“, um zu betonen, wie groß unsere Haare an diesem bestimmten Tag sind. In dieser Situation wird „Bossiekop“ oder „Windel“ nicht als Beleidigung verwendet, sondern als eine Möglichkeit, die Beschaffenheit unserer Haare zu beschreiben.

Das Wort wird zu einer rassistischen Beleidigung, wenn jemand, der keine farbige Person ist, strukturiertes Haar als Windel betrachtet. Ist das eine Doppelmoral? Vielleicht. Aber letztendlich kann jeder, der nicht die gleiche perverse oder verworrene Lebenserfahrung teilt, unmöglich die Bedeutung des Wortes und die Auslöser für frühere Erfahrungen verstehen, die der Begriff hervorrufen kann. Es ist akzeptabel und nicht beleidigend, von einer schwarzen Person zur nächsten Haarwindel zu sagen, weil wir wissen, wie es sich anfühlt, den Namen oder das Etikett zu tragen.

Gelegentlich verwenden wir den Begriff, um gegen das Stereotyp zu rebellieren und es auf positive und ermutigende Weise darzustellen. Wir platzieren den Satz „Happy to Be Nappy“ auf T-Shirts und erstellen Filme wie Windel bis ans Ende um der Welt zu zeigen, dass Windeln schön und akzeptabel sind. Aber für mich und viele meiner schwarzen und afrikanischen Freunde ist es eine Form der Herabwürdigung, wenn wir unsere Haare aus dem Zusammenhang heraus „Windel“ nennen, und kann zu Gefühlen der Verachtung gegenüber unserem natürlichen Haar führen.

Bei der Bezeichnung „Haare als Windel“ kommt es auf den Kontext an. Eine nicht farbige Person, die regelmäßig Windeln benutzt, kann als unsensibel und rassistisch angesehen werden und sollte darauf vorbereitet sein, einen Vortrag darüber zu erhalten, warum das Wort unangemessen ist. Das Ansehen von Filmen oder das Ansehen anderer Personen ohne Haarfarbe als Windel bedeutet nicht, dass der Begriff im täglichen Leben verwendet werden darf. Ich hoffe, dass die Gespräche weitergehen Halten Sie Ihr Ohr und Naturhaar-Blogs werden weiterhin Platz beanspruchen und abfällige Begriffe wie Windel beleuchten. Es könnte sogar ein Schritt vorwärts sein, das Wort zurückzugewinnen.